خرجت أوروبا من الحصار الذهنى فى العصور الوسطى للعالم الرحب، و انطلقت مراكبها من موانيها تكتشف العالم، و بقى لأوروبا و جدان بالتاريخ و الجغرافيا بعد ما كان وجدانها فى عصور الظلام محصور فى كتب الدين اللاتينيه و جغرافية العالم الأخر.
فالمشكلة في تعليق هذا الإهدار على الشرع، وهي نظرة قاصرة وجاهلة لحقوق المرأة في الإسلام، بل إنَّنا لا بُدَّ أن نفرقَ بين عادات وتقاليد المجتمعات العربية بحُلْوِها ومُرِّها، وبين واجبات وحقوق المرأة من الناحية الشرعية والخلط هنا هو الذي وقع فيه الكثيرون، فحملوا الشرع ما هو بريء منه، ذلك إنْ أحسنَّا الظنَّ، وأهملنا جانبَ نظرية المؤامرة على عقيدتنا وفكرنا.
بسبب كثرة الحديث عن معاناة المرأة المسلمة والظلم والاضطهاد الذي تتعرض له المرأة في البلدان الإسلامية من قبل بعض المروجين لرقي حضارة الغرب ودورها التقدمي في التعامل مع المرأة بشكل خاص في البلدان الغربية، أيضاً ومن قبل بعض أبناء تلك الحضارة الغربية الذين وجههوا سهامهم صدور المسلمين ونثروا سمومهم فوق رؤوسهم واصفين إياهم بالرجعيين تارةً وتارةً أخرى بالقمعيين!
ويميل المؤرخون في البلدان الناطقة بالرومانسية -المستمدة من اللاتينية- إلى تقسيم العصور الوسطى إلى قسمين، العصور الوسطى العُليا والدُّنيا -سابقة ولاحقة- أما المؤرخون الناطقون بالإنجليزية فيتبعون نُظراءهم الألمان ويقسمون العصور الوسطى إلى مبكّرة وعالية ومتأخرة، في القرن التاسع عشر غالبًا ما كان يُطلق على العصور الوسطى كاملةً اسم العصور المظلمة، لكن مع اعتماد التقسيمات الثلاثة اقتصر مصطلح العصور المظلمة على العصور الوسطى المبكرة على الأقل بين المؤرخين، وسيتم تناول تاريخ العصور المظلمة كاملةً لفهم أعمق لهذه الحقبة.[٢]
ولا بُدَّ أن تتميَّز المرأةُ المجددة أيضًا بنتائجِها وتَجاربها الفَعَّالة؛ حتى تُرِي لمن بعدها تغيُّرًا محوريًّا على أرض الواقع، وتتميز بإحصائِيَّاتِها الناجحة المرضية، فتكون قُدوةً للحركة النسوية على مَرِّ التاريخ كله.
في المقال القادم -إن شاء الله- نشرع في الحديث عن المرأة المُجدِّدة: كيف تكون مكانتها المعتبرة؟ ومن هي؟ وما أهم ما ميَّزها عن سائر النساء؛ لتظفر بهذا اللقب، بل بأفضل منه؟
كانت كريستين من بيزان كاتبة بارزة في أواخر العصور الوسطى عُرفت بكتاباتها عن قضايا المرأة. وانتقدت في كتابها كتاب مدينة السيدات كراهية النساء، في حين أن كتابهاكنز مدينة السيدات بين بالتفصيل الصورة المثالية للفضيلة النسائية من مناحي الحياة المختلفة من الأميرة إلى زوجة الفلاح.
تتعلق الأحداث الزمنية المُدرجة في الجدول الزمني بكل من الإنجازات العلمية نور والمساواة بين الجنسين في العلوم.
كان شِعر الرومان فيما يتعلَّق بالمرأة: "إنَّ قيْدها لا يُنزع، ونيرها لا يخلع"، وكان الأب غيرَ ملزم بقَبول ضمِّ ولده منه إلى أُسرته ذَكرًا أم أنثى، بل يُوضَع الطِّفْل بعد ولادته عندَ قدميه، فإذا رفَعَه وأخَذه بيْن يديه، كان ذلك دليلاً على أنَّه ضمَّه إلى أُسْرته، وإلا فإنَّه يعني رفْضه لذلك.
يجب أن نلاحظ أن "العصور المظلمة" هو مصطلح قديم ويعتبر غير دقيق تاريخيًا، وهو يعكس آفاق محدودة وتقييمات سلبية للفترة المتوسطة من القرون الوسطى لذلك، فإن استخدام هذا المصطلح يحمل تحيزًا تجاه هذه الفترة، ولا يعكس الحالة الكاملة لدور المرأة في تلك الفترة التاريخية المعقدة.
وكانت الصوفية جوليان من نورويتش من الشخصيات المهمة في إنجلترا.
سبب نشوء النظام الإقطاعي: كان نشوء هذا النظام بسبب انعدام الحكم المركزي وإن وجد فهو نظام ضعيف لا يقوى على المواجهة مع تلك الطبقة من الأغنياء، لذلك كان من الطبيعي أن يلجأ الضعفاء من عامة الشعب إلى الإقطاعيين من أجل حمايتهم والدفاع عنهم.
يا معشر المسلمات وجب عليكن الافتخار بهويتكن العربية و ديانتكن الإسلامية
"القدس للدراسات" ينهي برنامجاً تدريبياً لعشرات الشباب والشابات